مفهوم کنترل اجتماعی

کنترل اجتماعی عبارت از وسایلی است که بر رفتار افراد اثر می گذارد و آنان را به پیروی از هنجارها و

ارزشها وادار می کند.در صورتی که فردی از هنجارهای اجتماعی سرپیچی کند و رفتارش مخالف

هنجارها و ارزشهای اجتماعی باشد،از طرف گروه یا جامعه مورد سرزنش و مجازات قرار می گیرد.واژه

کنترل اجتماعی در زبان انگلیسی به معانی قدرت،توانائی،تسلط و اقتدار آمده است.این واژه در زبان

فرانسه با مفهوم اجبار اجتماعی منطبق است و این همان معنائی است که اگوست کنت تحت عنوان

قدرت معنوی (pouvoir sprituel )به کار برده است. از نظر اگوست کنت ویژگی اصلی قدرت معنوی آن

 است که هدایت عالی تعلیم و تربیت خصوصی و عمومی را بر عهده دارد.قدرت معنوی عبارت است از

مجموعه افکار و عاداتی که افراد را برای پذیرش نظم جامعه ای که در آن زندگی می کنند و وظیفه ای که

انجام می دهند آماده می سازد.وی می گوید تعلیم و تربیت تنها به نسل جوان اختصاص ندارد ،بلکه

نسل بالغ را نیز شامل می شود.بنابراین همه وظایف اجتماعی را در بر خواهد داشت.هدف این وظایف

 معنوی آن است که اصولی  که در افراد نفوذ پیدا کرده است،یعنی ارزشها ،هنجارها و رسوم و غیره را به

آنان نشان دهد و با استفاده از حد اعلای تاثیر وسایل اخلاقی هر بار که افراد از این اصول دور می شوند

 به آنان یادآور شود و آنان را به اجرای این وظایف برانگیزد.  در واقع کنترل اجتماعی بر اساس ضرورتی

است که از طرف جامعه برانگیخته می شود و افراد را به منظور حفظ انتظام جامعه به قبول ارزشهای

اجتماعی و رعایت هنجارهای اجتماعی وادار می کند و در اجرای این امور،جامعه نظامهای پاداش و

مجازات ویژه ای دارد.بدینسان افرادی را که خلاف ارزشها و هنجارهای اجتماعی رفتار می کنند سرزنش و

 مجازات می کند و آنهایی را که رفتاری متناسب با هنجارها و ارزشهای اجتماعی جامعه دارند تشویق

می کند و پاداش می دهد.

 

نمونه سئوالات دروس 8-14علوم اجتماعی پیش دانشگاهی

*** درس هشتم– نابرابری در نظام جهانی (1)

 

1- برای ارزیابی نابرابری در ثروت در نظام جهانی از چه معناهایی می توان استفاده کرد؟ با ذکر یک مثال.

2- نابرابری در قدرت را با چه شاخص­هایی می­توان معین کرد؟

3- کشورها بر اساس قدرت آنها در جهان، به چند گروه تقسیم می­شوند؟ توضیح دهید.

4- منبع عمده­ی ثروت و قدرت در جهان کنونی چیست؟ توضیح دهید؟

5- حق وتو چیست؟

6- نمونه­ای از نابرابری در درون سازمان­های بین المللی را بنویسید؟

 

*** درس نهم – نابرابری در نظام جهانی (2)

 

1- رابطه ی مرکز – پیرامون از بدو تکوین نظام جهانی تاکنون چگونه بوده است؟

2- منظور از اقتصاد سرمایه داری یا صنعتی چیست؟

3- اقتصاد پسا سرمایه داری و پسا صنعتی چیست؟

4- در اقتصاد سرمایه داری یا صنعتی، تقسیم کار در نظام جهانی چگونه است؟

5- با پیدایی اقتصاد اطلاعاتی پسا صنعتی، تقسیم کار جهانی چه تغییری یافت؟

6- کشورهای نیمه پیرامونی و پیرامونی را تعریف کنید؟

7- به چه کشوری سر کرده­ی نظام جهانی می گویند؟ با ذکر مثال.

8- حاشیه نشین­های نظام جهانی چه کشور­هایی هستند؟ با ذکر مثال.

9- انحصار­های پنج گانه­ی کشور­های مرکز را نام ببرید؟

10- آمریکا برای توجیه حمله ی خود  به عراق از چه استدلال­هایی سود جست؟

11- گروه 8 چیست؟

12- آیا تغییر جایگاه در نظام جهانی امکان پذیر است؟ توضیح با ذکر مثال.

 

***  درس دهم – بازی در نظام جهانی

 

1- چرا دست یابی جوامع به اهداف خود در نظام جهانی، دشوار است؟

2- ویژگی­های عمل یا بازی در نظام جهانی کدامند؟

3- راهبرد (استراتژی) را تعریف کنید؟ راهبرد­ها به چند دسته تقسیم می­شوند؟

4- راهبرد­های کوتاه مدت با توجه به چه واقیعتی، تعیین می شود؟ یکی از استراژی­های آمریکا در قبال ایران را مثال بزنید.

5- چرا صحبت درباره­ی اهداف، وسایل و راهبرد­های دولت – ملت ها راحت تر از صحبت درباره­ی اهداف سایر واحد­های اجتماعی است؟

6- مهم ترین بازیگران عرصه ی جهانی کدام واحد اجتماعی است؟ توضیح دهید.

 

***  درس یازدهم – اهداف دولت ها در عرصه ی جهانی

 

1- به چه اهدافی، اهداف اساسی یا درجه­ی اول گفته می شود؟ مهم ترین آنها را نام ببرید.

2- اهداف درجه دوم جوامع کدامند؟ مثال بزنید؟

3- «هدف­های جهانی» یا «دراز مدت» جوامع چیست؟ با ذکر مثل.

4- «حفظ موجودیت» را به عنوان یکی از اهداف اساسی هر جامعه ، تعریف کنید؟

5- چرا به رسمیت نشناختن هویت یک دولت – ملت به معنای تهدید حیات آن جامعه است؟

6- «حق تعیین سرنوشت» یا «استقلال» جوامع به چه شکلی نقص می شود؟ با ذکر مثال.

7- منظور از «حفظ امنیت ملی» چیست؟

8- موردی را مثال بزنید که در آن ها «امنیت ملی» یک جامعه مورد تهدید قرار گرفته باشد؟

9- «راهبرد امنیت ملی» چیست؟ مثال بزنید.

10- راهبردهای امنیت ملی آمریکا در عصر حاضر چیست؟

11- «جنگ سرد» بین چه کشورهایی بود؟ معنی آن را بنویسید؟

12- راهبرد «جنگ سرد» چگونه پایان یافت؟ آمریکا پس از آن چه راهبردی را برای امنیت خود تعریف کرد؟

 

***  درس دوازدهم –روش ها و وسایل دست یابی به اهداف

 

1- انواع روش­ها و وسایلی را که جوامع برای دست یابی به اهداف از آن­ها سود می­جویند نام ببرید؟ رایج ترین روش­ها کدام است؟

2- «دیپلماسی» را به عنوان مهم ترین ابزار دست یابی به اهداف، تعریف کنید؟

3- «اقناع» چه زمانی شکل می گیرد؟ با ذکر مثال.

4- پیشنهاد پاداش و تهدید به مجازات، بر چه مبنایی انجام می گیرد؟

5- از پاداش­ها و تهدیدات اروپایی­ها برای وادار ساختن ایران به تعلیق غنی سازی اورانیوم، هر کدام سه مورد بنویسید؟

6- «کلیشه» یا «انگاره» چیست؟

7- چه چیزی باعث شده است که جوامع از رسانه ها به عنوان ابزاری جهت مقاصد خود سود جویند؟

8- آیا انگاره سازی رسانه ها فقط درباره ی کشورها و جوامع است؟ توضیح دهید.

9- چرا رسانه­ها مکمل دیپلماسی و حتی بخشی از آن به حساب می آیند؟

10- اهمیت اقتصاد را در حیات جوامع، توضیح دهید؟

11- «اقتصاد» را به عنوان یکی از ابزارهای دست یابی به هدف در نظام جهانی توضیح دهید؟

12- چهار مورد از اقدامات خصمانه ی آمریکا بر علیه جموری اسلامی ایران را که جنبه­ی اقتصادی دارند، توضیح دهید؟

13- صورت آشکار و بارز استفاده از ابزار نظامی، چیست؟ با ذکر یک مثال توضیح دهید؟

 

***   درس سیزدهم  – ایران و نظام جهانی

 

1- آیا می توان روابط ایران در دوره ی صفویه با دولت­های اروپایی را آغاز ادغام ایران در نظام جهانی دانست؟

2- ادغام ایران در نظام جهانی از چه زمانی آغاز شد؟

3- آیا تلاش­هایی که برای نوسازی ایران در دوره­ی پهلوی صورت گرفت، منجر به تغییر موقیعت پیرامونی ایران شد؟ توضیح دهید.

4- در دوره ی پهلوی، توسعه ی ایران چگونه بود؟

5- انقلاب اسلامی چه شعارها و ارزش­های متعارضی با ارزش­های نظام جهانی مطرح کرد؟

6- چرا کشورهای مرکز، انقلاب اسلامی ایران را یک تهدید تلقی و با آن مقابله می کنند؟

7- به چهار مورد از اقدامات کشورهای مرکز برای محدود کردن انقلاب اسلامی ایران، اشاره کنید؟

8- نقش کشورهای مرکز را در جنگ تحمیلی ایران و عراق، بنویسید؟

9- موفقیت ایران در جنگ تحمیلی، چه پیامی داشت؟

 

***  درس چهاردهم – جایگاه ایران در نظام جهانی

 

1- اولین تلاش منظم برای توسعه ی ایران در چه زمانی آغاز شد و تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، چگونه ادامه یافت؟

2- چرا در دوران جنگ تحمیلی امکان اجرای برنامه های توسعه وجود نداشت؟

3- اجرای برنامه­های توسعه ی ایران پس از پایان جنگ با چه چالش­هایی رو به رو بوده است؟

4- جایگاه فعلی ایران در نظام جهانی، کجاست؟

5- در چشم انداز بیست ساله، چه جایگاهی برای ایران پیش بینی شده است؟

 

تقدیمی

 

پرسشهای درس 7فصل اول تاسوم فصل دوم وسئوالات تستی وتکمیلی فصل اول جامعه شناسی 1

درس هفتم:چگونه انتخاب كنيم؟
1		شيوه هاي همسر گزيني را در دوران گذشته و امروز مقايسه كنيد.
2		شيوه همسر گزيني بر اساس علاقه ي صرف به چه صورت است؟ وچه مشكلاتي دارد؟
3		نتيجه ازدواج بر اساس علاقه ي صرف چيست؟
4		اعمالي كه فرد براي تصميم گيري و اقدام به آن نياز دارد، چند نوع هستند؟
5		يك نمونه مثال بزنيد كه فرد براي تصميم گيري نياز به اطلاع از عمل ديگران ندارد.
6		يك نمونه مثال بزنيد كه فرد براي تصميم گيري نياز به اطلاع از عمل ديگران دارد.
7		الگوي ازدواج براساس ارزيابي عاقلانه به چه صورت است؟
8		چگونه مي توان عمل طرف مقابل را به حساب آورد؟
9		الگوي ازدواج بر اساس انتخاب والدين به چه صورت است؟
10		الگوي ازدواج بر اساس انتخاب والدين چه كاستي هائي دارد؟

 

پرسش هاي تكميل كردني
1	7	در نقش ها ي اكتسابي معمولاَ براي دست يابي به يك .........................و ....................... به نقش هايي تعريف شده است كه متقابلاَ به هم پيوسته اند.
2	11	نقش رييس جمهوري نقشي است كه توسط  .........................تعريف مي شود.
3	11	نقش ها چه به صورت ........................تعريف شده باشند  و چه به صورت .........................،توسط مردم و اجتماع آنها تعريف مي شود.
4	16	............................عامل ناهماهنگي و احتمالاَانجام نشدن فعاليت ها است.
5	24	زماني كه  ................يا..............تغيير مي كند ،ممكن است نقش هائي ابداع يا حذف شوندويا وظايف بعضي نقش ها تغيير يابد.
6	24	نقش ها مانند هنجارها از  ................... و. ...............تاثير مي پذيرند.

 

 

رديف	شماره صفحه	متن پرسش
7	25	در شرايطي كه  فرد وظايف خود را از روي بي علايقي و بي تفاوتي انجام مي دهد گفته مي شود ..................................به وجود آمده است.
8	28	....................كه هر فرد داردو ....................را كه كسب مي كند،او را براي ايفاي نقش هاي خاصي آماده مي سازد.
9	30	در صورتي كه علت ايفاءنكردن نقش ................يا ...............براي انجام دادن آنها باشد مي توان از گرانباري نقش سخن گفت.
10	35	.........................علاوه بر اينكه موجب بروز اختلاف مي شود ،از تحقق هدف مورد نظر جلوگيري مي كند.

 

 

پرسش هاي تستي
1		در كداميك از گزينه ها نقش ها همه جزو «نقش هاي انتسابي »هستند؟ 1)شوهر- مادر- جوان                                    2) هم محله -  دختر – كارگر                            3) كاسب – كارمند – شاعر                      4) مادر شوهر – هنرمند - پسر
2		حداقل شناخت از نقش چيست؟ 1) شناخت از طريق جامعه پذيري                   2) شناخت از طريق پذيرش نقش                       3) شناخت از طريق خانواده                       4)شناخت از طريق تمرين نقش
3		عامل اختلاف «تازه وارد ها به يك نقش» با« افرادبا سابقه» به دليل مقيد بودن به انجام صحيح كار ،از مشكلات كدام يك از مراحل يكي شدن نقش با فرد است؟ 1) آشنائي افراد از طريق جامعه پذيري          ۲)آشنايي از طريق تمرين نقش  3)آشنائي از طريق پذيرش نقش                4)آشنائي از طريق مدرسه
4		پيوند عمل فرد با عمل ديگران و نياز افراد درگير در شبكه نقش به يك ديگر مانع جداشدن آنها از زندگي اجتماعي مي شود. اين موردجزو كداميك از پيامدهاي مثبت نقش مي شود؟ 1) انتظام بخشي به عمل 2)انسجام بخشي به زندگي اجتماعي   3)رضايت رواني حاصل از كار جمعي           4)جلوگيري از اختلاف و تداخل كارها
5		اطلاع ناكافي افراد از وظايف نقش ها در بسياري از موارد نتيجه چه عاملي است؟ 1)ابهام نقش                                        2)تعارض نقش ها   3)جامعه پذيري ناقص   4) عدم تناسب نقش با ويژ گي هاي فردي
6		عصبانيت مسئول باجه بانك به دليل تعداد زياد ارباب رجوع و در نتيجه انجام ندادن نقش خود ؛نتيجه كدام عامل است؟ 1) تعارض نقش     2)عدم تناسب ويژگي هاي فردي با نقش   3) عدم آشنائي با نقش    4) گرانباري از نقش
7		كداميك از موارد زير از پيامدهاي تعارض نقش ها نيست؟      1)عدم كارائي مناسب فرددر نقش های مختلف        2) افزايش ناهماهنگي در مجموعه هاي نقش هاي مختلف     3) اختلاف فرد با ايفاءگران درجامعه              4)به تكميل نرسيدن مراحل يكي شدن فرد با نقش
8)		كدام يك ازگزينه هاي زير به دليل تعارض نقش صورت گرفته است؟ 1)اختلاف وناسازگاري ميان زن وشوهر به دليل متفاوت بودن محيط هاي اجتماعي كه در آن رشد كرده اند. 2) عصباني بودن ماموذ باجهي بانك به دليل تعداد زياد متقاضي. 3) خسته بودن وعصباني بودن كارمند دولت به دليل چند شغل داشتن. 4)عدم اطلاع افراد جديد از نقش كه بر اساس جناح گرائي و خويشاوندگرايي انتخاب شده اند.
9		بوروكراسي موجود در ادارات نتيجه كداميك از عوامل زير است؟ 1) تعارض نقش ها       2)  دلزدگي ازنقش   3) ابهام نقش  4) گرانباري نقش
10		ناديده گرفتن دختر وپسر و عدم مداخله ي آنها در تصميم گيري ،ارز مشكلات كدام الگوي ازدواج است؟ 1)الگوي ازدواج بر اساس علاقه ي صرف        ۲) الگوي ازدواج بر اساس ارزيابي عاقلانه        3) الگوي ازدواج بر اساس انتخاب والدين            4)تلفيقي از هر سه الگو

 

فصل دوم:مزايا

 

درس اول:مزاياي اجتماعي چيست؟
	1		كودكان،خردسالان وبزرگسالان هر يك به ترتيب آرزو دارند مثل چه كساني باشند؟ چند نمونه را نام ببريد.
	2		ويژگي هاي با ارزش چگونه طبقه بندي مي شوند؟
	3		ويژگي هاي با ارزش طبيعي را توضيح دهيد و براي آن مثال بزنيد.
	4		ويژگي هاي با ارزش غير طبيعي را توضيح دهيد و براي آن مثال بزنيد.
	5		آيا همه ويژگي هاي با ارزش غير طبيعي از يك سنخ اند؟توضيح دهيد .
	6		ويژگي هاي با ارزش غير طبيعي به چند دسته تقسيم مي شوند؟مثال بزنيد.
	7		مفهوم مزاياي اجتماعي را توضيح دهيد.
	8		منظور از مزيت و اجتماعي در تعريف مزاياي اجتماعي چيست؟
	9		قيد «اجتماعي» و «مزيت» هر يك ،مزاياي اجتماعي را چگونه از مزاياي ديگر تفكيك مي كند؟

 

 

 

رديف	شماره صفحه	متن پرسش
10		مزاياي اجتماعي چه پيامد هائي دارد؟
11		چرا« مزاياي اجتماعي» سبب جنگ ونزاع ميان افراد جامعه مي شود؟
12		«مزاياي اجتماعي» چگونه باعث نابرابري افراد جامعه مي شود؟

 

 

درس دوم:مهم ترين مزاياي اجتماعي كدام اند؟
1		چند نمونه از آرزوهاي جوان را نام ببريد.
2		سرپرست يك خانوار معمولي چه آرزوهائي مي تواند داشته باشد؟ چند نمونه مثال بزنيد.
3		فردي كه در عالم سياست است چه ارزوهائي مي تواند داشته باشد؟
4		آرزوهاي يك كارمند كه در اداره كار مي كند چه مواردي مي تواند باشد؟
5		چه مواردي مي تواند مقدمه دست يابي به قدرت باشد؟
6		قبول شدن د رآزمون سراسري كه براي يك جوان آرزو مي تواند باشد، مقدمه اي براي دست يابي به چه مزيتي است؟
7		«قدرت» راتعريف كنيد . چند نمونه مثال بزنيد.
8		دو نمونه از اشكال قدرت را توضيح دهيد كه افراد با استفاده از آن اعمال نفوذ مي كنند.
9		چه مواردي مي تواند مقدمه دست يابي به احترام باشد؟
10		چند نمونه نام ببريد كه پايه واساس احترام را تشكيل مي دهند.
11		آيا سه مزيت ثروت ؛قدرت ؛احترام در موارد متعدد به كار برده مي شوند؟ مثال بزنيد.
12		سه مزيت مهم اجتماعي زا نام ببريد.

 

درس سوم:چرا مزاياي اجتماعي به صورت نابرابر تقسيم مي شوند؟
1		تفاوت در برخورداري از مزايا ناشي از چيست؟يك نمونه مثال بزنيد.
2		احساس احترام در چه كساني همواره و بدون هيچ الزامي وجود داردو اين احساس چگونه تثبيت مي شود؟
3		يك نمونه را توضيح دهيد كه در آن به دليل احترامي كه براي فرد پديد مي آيد، مزاياي ثروت و قدرت هم شكل مي گيرد.
4		افراد با انجام دادن چه نوع فعاليت هائي حس احترام ديگران را بر مي انگيزند؟
5		تفاوت در بهره مندي از قدرت را چه عواملي به وجود مي آورد؟آيا اين نابرابري ضروري است؟
6		ضروري بودن تفاوت در بهره مندي از قدرت را در يك مثال توضيح دهيد.
7		آيا برخورداري از ثروت لازمه انجام وظيفه ي يك نقش است؟با يك مثال توضيح دهيد.
8		افزايش يا كاهش مزيت ثروت براي نقش هاي مختلف به چه عواملي بستگي دارد؟
9		عرضه وتقاضا چگونه باعث افزايش و كاهش مزيت ثروت مي شوند؟با يك مثال توضيح دهيد.
10		در اروپاي قرن نوزدهم سرمايه داران در مقابل خيل عظيم كارگران، چه اقدامي كردند و اين كار چه پيامدهائي داشت؟

 

دانش اموزان عزیز در صورتی که سئوالات دروس اجتماعی مورد نظر خود را در صفحه ی      اصلی مشاهده نمی کنید به ارشیو مراجعه کنید.

یادمان باشد اگر خاطرمان تنها شد

                                                           ، طلب عشق ز هر بی سر و پایی نکنیم

نمونه سوالات دروس 1-7علوم اجتماعی پیش دانشگاهی

 

درس اول –  نظام جهانی

 

1- مفهوم دولت – ملت را تعریف کنید. چرا به آن گروه سرزمینی می گویند؟

2- در زمان های گذشته ، شکل غالب زندگی اجتماعی به جای دولت – ملت، چه بود؟

3- وضعیت اقتصادی و روابط تجاری و سیاسی در واحدهای فئودالی ، عشیره­ای و امپراطوری چگونه بود؟

4- نظام جهانی فعلی چه تفاوت­هایی با نظام امپراطوری دارد؟

5- نظام جهانی چیست؟

 

 

 

*** درس دوم –  تکوین نظام جهانی

 

1- امپراطوری­ها برای حفظ و گسترش خود به چه چیزی نیاز داشتند؟ این نیاز چه ارتباطی با افول امپراطوری­ها داشت؟

2- چرا تا مدت­های مدید، امکان تسلط یک یا چند تن از فئودال ها بر تمام اروپا از بین رفته بود؟

3- چه تفاوتی بین شهرهای امپراطوری با شهرهای جدید وجود دارد؟

4- اصطلاح بورژوا ، به چه کسانی اطلاق می شود؟ چرا این اصطلاح جنبه­ای منفی و تحقیر آمیز داشت؟

5- مهم ترین هدف زندگی بورژوا ها چه بود؟

6- گسترش تجارت در نظام بورژوازیی، مستلزم شکل گیری چه نوع حکومتی بود؟

7- شکل گیری  دولت – ملت­ها مستلزم چه تغییری در رابطه ی بین سیاست و اقتصاد است؟

8- در قرون وسطا ، حکومت­ها ، مشروعیت خود را از کجا کسب می کردند؟

9- دلایل مبارزه­ی شهرهای مستقل با کلیسا چه بود؟    

10- دیدگاه رنسانس را نسبت به کلیسا و مسیحیت، بنویسید؟

11-تأثیر بورژوازی را در رشد صنعت توضیح دهید؟

12- در نظام جهانی، رابطه ی حکومت و اقتصاد چگونه است؟ توضیح دهید؟

13- تفاوت نظام جهانی با امپراطوری از حیث رابطه­ی بین سیاست با اقتصاد را بنویسید.

 

 

 

*** درس سوم – گسترش جفرافیایی نظام جهانی

 

1-     چرا کشور­های استعمارگر اسپانیا و پرتغال به زودی جای خود را به کشور­هایی چون انگلیس و فرانسه دادند؟

2-     نوع روابط بین واحد­های امپراطوری با روابط واحدهای وابسته به کشورهای استعمارگر چگونه بود؟

3- چرا کشورهای مستعمره حتی بعد از استقلال، هم چنان از لحاظ اقتصادی وابسته به کشورهای استعمارگر بودند؟

4- منظور از رابطه ی مرکز – پیرامون چیست؟

5- اروپایی­ها چگونه در کشورهای  تحت سلطه واحد­های امپراطوری  نفوذ می کردند؟

6- امپراطوری­ها چگونه به حکومت­های از نوع دولت – ملت، تغییر یافتند؟

7- چگونه اقتصاد واحدی در جهان شکل گرفت؟

 

 

 

*** درس چهارم – نهادمندی نظام جهانی

 

1- دلیل جنگ­ جهانی اول و دوم چه بود؟

2- سازمان ملل متحد در چه زمانی به وجود آمد؟ اهداف این سازمان چیست؟

3- ارکان سازمان ملل متحد را نام ببرید؟

4- از سازمان­های وابسته به سازمان ملل که در ابعاد اقتصادی، فرهنگی و تسلیحات فعالیت  می کنند، چند نمونه را نام ببرید؟

5- چهار نمونه از حقوق و وظایف کشور­های عضو سازمان ملل را بنویسید؟

6- وظیفه­ی اصلی شورای امنیت چیست؟ این شورا با چه اقداماتی این وظیفه را اجرا  کند؟

7- سه مورد از اهداف و آرمان­های جهانی را بنویسید؟

8- نهادی شدن یا نهادمندی را تعریف کنید؟

9- منظور از «نهاد مندی نظام جهانی» چیست؟

10- سه نمونه از پیمان­های منطقه­ای را نام ببریید؟

 

 

 

*** درس پنجم – جهانی شدن اقتصاد

 

1- گسترش تجارت و مبادله بین کشورهای جهان چه نتیجه­ای به همراه داشت؟

2- وابستگی اقتصادی جوامع به یکدیگر چه زمانی تشدید می­شود؟

3- دلیل ایجاد و تقویت نهادهای بین المللی و وظیفه ی آنها چیست؟ دو نمونه از این نهاد­ها را نام ببرید؟

4- چرا برخی سرمایه داران به جای کشور خود، در کشور­های دیگر سرمایه گذاری می کنند؟

5- چرا برخی دولت ها برای سرمایه گذاری خارجی، تسهیلاتی قائل می شوند؟

6- در چه حالتی سرمایه گذاری خارجی به ادغام اقتصادی بیشترمنجر می­شود؟

7- شرکت­های چند ملیتی چگونه شرکت­هایی هستند؟ سه نمونه از این شرکت­ها را نام ببرید؟

8- درباره ی جهانی شدن چه نظراتی وجود دارد؟

9- گروهی که جهانی شدن را امری مثبت تلقی می­کنند، چه دلایلی ارائه می دهند؟

10- گروهی که با جریان جهانی شدن مخالف هستند برای مخالفت خود چه دلایلی دارند؟

 

 

 

*** درس ششم – دهکده ی جهانی (1)

 

1- اصطلاح دهکده­ی جهانی از کیست؟ این اصطلاح را توضیح دهید؟

2- وسایل ارتباط جمعی جدید ، چه شرایطی را برای تعامل فراهم آورده است؟ با ذکر مثال.

3- فناوری ارتباطی جدید برای دولت­ها و افراد چه پیامدهایی دارد؟

4- اصطلاح جهانی شدن از بُعد ارتباطات و تعامل­های انسانی به چه شرایطی اشاره  می کند؟

5- گسترش فناوری ارتباطی جدید، چه تأثیری بر اقتصاد داشته است؟

 

 

 

*** درس هفتم – دهکده ی جهانی (2)

 

1- هویت ملی جوامع (گروه سرزمینی) چگونه دوام می یابد؟

2- رسانه­ها با برد زیاد چه تأثیری در هویت ملی جوامع دارند؟

3- منظور از تهاجم فرهنگی یا آمریکایی شدن فرهنگ چیست؟

4- چه دیدگاه­هایی درباره­ی تهاجم فرهنگی و آمریکایی شدن وجود دارد؟

5- برداشت­های متفاوت از تهاجم فرهنگی، در چه نکته­ای با هم مشترک هستند؟

6- آمریکا چگونه توانسته است ذایقه افراد جوامع دیگر را مطابق فرهنگ خود شکل دهد؟ نتیجه­ی چنین کاری چیست؟

7- گروه­های فراملی چگونه شکل می گیرند؟ با ذک یک مثال.

8- چه عاملی امکان فعالیت گروه های فراملی را بدون رویارویی با محدودیت مکان مشترک فراهم کرده است؟ با ذکر یک مثال.

راز دست يابي به موفقيت و آرامش درون در کنکور

راز دست يابي به موفقيت و آرامش درون :

 

راز اول :

ذهن خود را براي پذيرش هر چيزي اماده سازيد ولي وابسته نشويد .

راز دوم :

تا زماني كه نغمه ي دل خويش را شكوفا نساخته اي آرام منشين .

راز سوم :

نمي توانيد انچه را كه نداريد به ديگران ببخشيد .

راز چهارم :

سكوت سرشار از ناگفته هاست .

راز پنجم :

گذشته خود را رها كنيد .

راز ششم :

نمي توانيد مشكل خود را با همان دستي حل كنيد كه آن را افريده است .

راز هفتم :

هيچ گونه خشم و رنجشي قابل توجيه نيست .

راز هشتم :

با خود به گونه اي رفتار كنيد كه گويي همان هستي كه ارزويش را داري .

راز نهم :

درون خويش را گرامي بداريد هرگز نمي توانيد از نيرويي كه شما را افريد جدا شويد .

دخترم با تو سخن مي گويم

دخترم با تو سخن مي گويم

گوش کن با تو سخن مي گويم

 زندگي در نگهم گلزاري است

و تو با قامت چون نيلوفر

شاخه ي پر گل اين گلزاري

من در اندام تو يک خرمن گل مي بينم

گل گيسو، گل لبها، گل ِ لبخند شباب

من به چشمان تو گل هاي فراوان ديدم

گل عفت، گل صد رنگِ اميد

گل فرداي سپيد

مي خرامي و تو را مي نگرم

چشم تو آينه ي روشن دنياي من است

  تو همان خُرد نهالي که چنين باليدي

راست چون شاخه ي سرسبز و برومند شدي

همچو غنچه درختي همه لبخند شدي

ديده بگشاي و در انديشه ي گل چينان باش

همه گلچين ِ گل امروزند،همه هستي سوزند

  کس به فرداي گل باغ نمي انديشد

آنکه گرد ِ همه گل ها به هوس مي چرخد

بلبل عاشق نيست

بلکه گلچين سيه کرداري است

که سراسيمه دَوَد در پي گل هاي لطيف

تا يکي لحظه به چنگ آرد و ريزد بر خاک

دست او دشمن باغ است و نگاهش ناپاک

تو گل شادابي

به ره باد مرو،  غافل از باغ مشو

اي گل صد پر من

با تو در پرده سخن مي گويم

گل چو پژمرده شود جاي ندارد در باغ

گل پژمرده نخندد بر شاخ

کس نگيرد زگل مُرده سراغ!

دخترم با تو سخن مي گويم

عشق ديدار تو بر گردن من زنجيري است

و تو چون قطعه ي الماس درشتي کميابي

   گردن آويز بر اين زنجيري

تا نگهبان تو باشم ز حرامي در شب

بر خود از رنج بپيچم همه روز

ديده از خواب بپوشم همه شام

دخترم، گوهر من، تو که تگ گوهر دنياي مني

دل به لبخند حرامي مسپار

دزد را دوست مخوان

چشم امّيد بر ابليس مدار

ديو خويان پليدي که سليمان رويند

همه گوهر شکنند

ديو، کي ارزش گوهر داند!

 نه خردمند بُود

 آنکه اهريمن را

 از سر جهل سليمان خواند

دخترم، اي همه ي هستي من!

تو چراغي تو چراغ همه شب هاي مني

به ره باد مرو

تو گلي، دسته گلي، صد رنگي

پيش گلچين منشين

تو يکي گوهر تابنده ي بي مانندي

خويش را خوار نبين

اي سراپا الماس

از حرامي بهراس

قيمت خود مشکن

قدر خود را بشناس

قدر خود را بشناس .

ولادت امام هشتم

 

 

آن گاه كه درهاى آسمان گشوده شد و پرتوى از نور رخشان امامت بر زمين تابيد، مژده اى شادي بخش، دلهاى زمينيان را فراگرفت وتاريكناى سلطه گرى وهواپرستى، با زايش رهبرى ربّانى ورهاننده، به رسوايى افتاد.
يازدهم ذى القعده سال 148 هجرى كه امام رئوف ما زاده شد، وعلى بن موسى الرضا عليه السلام به عنوان سرچشمه اى از نيكى ومهربانى وهدايت رخ نمود، پناهگاهى پديد آمد كه خدا پرستان را در خود گرد آورد.
زاد روز آن رهبر هشتمين بر شيفتگان حضرتش خجسته باد.

 

دوست دارم نگات کنم توهم من نگاه کنی

دوست دارم صدات کنم توهم منو صدا کنی

التماس دعا

 

یک با یک برابر نیست

 

معلم پای تخته داد می زد
 صورتش از خشم گلگون بود
 و دستانش به زیر پوششی از گردپنهان بود

ولی ‌آخر کلاسی ها
لواشک بین خود تقسیم می کردند
وان یکی در گوشه ای دیگر جوانان را ورق می زد

برای آنکه بی خود، های و هو می کرد و با آن شور بی پایان
تساوی های جبری رانشان می داد
خطی خوانا به روی تخته ای کز ظلمتی تاریک
غمگین بود
تساوی را چنین بنوشت

یک با یک برابر هست

 از میان جمع شاگردان یکی برخاست
همیشه یک نفر باید به پا خیزد
به آرامی سخن سر داد
تساوی اشتباهی فاحش و محض است

معلم
مات بر جا ماند !

و او پرسید
اگر یک فرد انسان واحد یک بود آیا باز

یک با یک برابر بود
 

سکوت مدهوشی بود و سئوالی سخت

معلم خشمگین فریاد زد
آری برابر بود.

و او با پوزخندی گفت
اگر یک فرد انسان واحد یک بود
آن که زور و زر به دامن داشت بالا بود
وانکه قلبی پاک و دستی فاقد زر داشت
پایین بود
اگر یک فرد انسان واحد یک بود
آن که صورت نقره گون
چون قرص مه می داشت
بالا بود
وان سیه چرده که می نالید
پایین بود
اگریک فرد انسان واحد یک بود
این تساوی زیر و رو می شد
حال می پرسم

یک اگر با یک برابر بود

نان و مال مفت خواران
از کجا آماده می گردید
یا چه کس دیوار چین ها را بنا می کرد ؟

یک اگر با یک برابر بود

پس که پشتش زیر بار فقر خم می شد ؟
 یا که زیر ضربت شلاق له می گشت ؟

یک اگر با یک برابر بود

پس چه کس آزادگان را در قفس می کرد ؟

معلم ناله آسا گفت
بچه ها در جزوه های خویش بنویسید:
 

یک با یک برابر نیست

سئوالات وخلاصه ی دروس جامعه شناسی 1 و2 ومطالعات اجتماعی

برای دسترسی به سئوالات وخلاصه ی دروس جامعه

 شناسی۱و۲ ومطالعات اجتماعی به ارشیو سری بزن

نمونه سئوالات دروس 1-6 جامعه شناسی 2 سوم انسانی

فصل اول :درس چهارم

 

1-ویژگی هایی که خود را با آنها تعریف می می کنند کدام موارد هستند؟

 

2- چند نمونه ذکر کنید که نشان دهنده ی ویژگی نقش عضویت در گروه است.

 

3- چرا در محیط شغلی پیروی ازمد کمتر رواج دارد؟

 

4- نمونه هایی ذکر کنید که افراد خود را بر مبنای خلاقیت و تولید گری به دیگران معرفی می کنند.

 

5- چه زمانی فرد خود را با ویژگی های جسمانی تعریف می کند؟

 

6- چه زمانی فرد بر مبنای ویژگی های روا نی و ذهنی تعریف می شود؟

 

7- ویژگی های انتسابی شامل چه اموری است ؟

 

8- ویژگی های اکتسابی به چه اموری اشاره دارد؟

 

9- کدام ویژگی هارا اخلاقی و دینی می دانید؟

 

10- چه زمانی فرد را بر مبنای آنچه در تملک اوست معرفی می کند؟

 

11- دو ویژگی شیک پوشی و کار هنری را از نظر میزان فعالیت و خلاقیت مقایسه کنید .

 

12- افرادی با ویژگی خلاقیت با چه خصوصیاتی دارند؟

 

13- چرا امروزه در شهر های بزرگ هویت یابی بر مبنای مصرف رایج است؟

 

14- علت رواج مد در شهر های بزرگ چیست؟

 

15- عرضه اندیشه های جدید چه تأثیری در جامعه دارد؟

 

16- در کشورهای قدرتمند چه دیدگاهی نسبت به ویژگی های خلاقیت وجود دارد؟

 

17- امروزه به چه کشورهایی قدرتمند              می گویند؟

 

18- ویژگی «کارآفرینی» در توسعه جوامع چه نقشی دارد؟

 

فصل اول: درس پنجم

 

1- بر چه اساسی موقعیت ها را می شناسیم وواکنش نشان می دهیم؟

 

2- هنگام غذا خوردن یک ژاپنی ویک آلمانی چگونه از هم متمایز می شوند؟

 

3- نقش عضویت در گروه را تعریف کنید.

 

4- رابطه«ما»با هویت را بیان کنید.

 

5-کدام باورها و ارزش ها یک آمریکایی را از یک فلسطینی متمایز می سازد؟

 

6-مکان چه نقشی در تعامل اعضای گروه دارد؟

 

7- اعضای گروه در چه مواردی با هم مشترک هستند؟

 

8- چه عاملی موجب می شود تعامل پایدار بین اعضای گروه ممکن شود؟

 

9- چه عاملی موجب می شود مکان متعلق به گروه، ارزشی متفاوت با سایر مکان ها بیابد؟

 

10-اعضای گروه چه احساسی نسبت به« خاک وطن» دارند؟

 

11- چرا اعضای گروه باید درک مشترکی از جهان و موقعیت ها داشته باشند؟

 

12- چرا دماوند برای ایرانیان معنا و مفهوم خاصی دارد؟

 

13- باور های مشترک مسلمانان کدام ها هستند؟

 

14- زبان چه نقشی در تعامل اعضای گروه دارد؟

 

15- چه زمانی پدر و مادر تاریخ خانواده را بیان می کنند؟

 

16- زمانی که تاریخ ایران را می خوانید چه چیزی را مرور می کنید؟

 

17- چرا زبان ازعوامل  متمایز کننده گروه های سرزمینی است؟

 

18- تلاش برای حفظ واصالت زبان در هر ملت برای چیست؟

 

19- نقش مفاخر و قهرمانان در جامعه چیست ؟

 

-20- نمونه هایی از مفاخر و قهرمانان را ذکر کنید که عامل تمایز در گروه شده اند. ؟

 

21- شکل گیری ادبیات درون زبان گفتاری چگونه است؟

 

22- ادبیات چه نقشی برای گروه های مختلف دارد؟ مثال بزنید. ؟

 

23- مجموعه آثار میراث فرهنگی در جامعه نشان دهنده چیست؟

 

24- نمونه هایی از آثار میراث فرهنگی که نمایانگر هویت جمعی جامعه است، ذکر کنید. ؟

 

25- هنرها به عنوان نوعی زبان ،چه نقشی درهویت ملت ها دارد؟ مثال بزنید. ؟

 

26- کدام عامل خاطره ی مشترک گروه است ؟توضیح دهید. ؟

 

27- تلاشی که برای حفظ میراث فرهنگی صورت می گیرد ،نشانه چیست؟

 

28- عوامل متمایز کننده هویت ملی را نام ببرید. ؟

 

29- تاریخ را تعریف کنید. ؟

 

30-قهرمان و مفاخر به چه کسانی می گویند؟

 

31- میراث فرهنگی را تعریف کنید. ؟

 

32- هویت های ملی با استفاده از چه ویژگی هایی از هم متمایز می شوند؟

 

فصل اول :درس ششم

 

1- در دوره باستان ،ایران در مقابل کدام موقعیت مهم تاریخی خود مواجه می شود؟

 

2- بعد از دوره باستانی، ایرا نی با کدام موقعیت مهم تاریخی خود مواجه میشود؟

 

3- اندیشمندان ایرانیان در برابر فرهنگ اقوام مهاجم چگونه بوده است ؟

 

4- در دوره اسلامی در مقابل کدام تمدن های جهان قرار می گیرد؟

 

5- تاریخ ایران به چه دوره هایی تقسیم می شود؟

 

6- تقسیم بندی تاریخ ایران به چه مواردی اشاره دارد؟

 

7- ایرانی بودن در دوره اسلامی در درون فرهنگ و تمدن اسلامی چگونه تعریف می شود؟

 

8- در دوره اسلامی ایرانی بودن با مسلمان بودن چه ارتباطی برقرار می کند؟

 

9- در دوره باستان ایران خود را چگونه به دیگران معرفی می کند؟

 

10- امروزه ایران با کدام یک از ویژگی های دوره باستان خود را می شناسد؟

 

12- در دوره باستان ،ایران در مقابل کدام موقعیت مهم تاریخی خود مواجه می شود؟

 

13- بعد از دوره باستانی، ایرا نی با کدام موقعیت مهم تاریخی خود مواجه میشود؟

 

14- اندیشمندان ایرانیان در برابر فرهنگ اقوام مهاجم چگونه بوده است ؟

 

15- در دوره اسلامی در مقابل کدام تمدن های جهان قرار می گیرد؟

 

16- ایرانی بودن در دوره اسلامی در درون فرهنگ و تمدن اسلامی چگونه تعریف می شود؟

 

17- در دوره اسلامی ایرانی بودن با مسلمان بودن چه ارتباطی برقرار می کند؟

 

18- تمدن اسلامی چه تأثیری در مراسم نوروز باستانی داشته است؟

 

19- موقعیتی که از آن با عنوان «دوره جدید» یاد می شود چگونه پدید آمده است؟

 

20- بنیان تمدن جدید غرب مسیحی چگونه گذاشته شد؟

 

21- تمدن جدید غرب ایران وسایر جوامع اسلامی را در چه موقعیتی قرار داد؟

 

22- در دوره جدید، غرب، دیگران را با چه عنوانی می شناسند؟

 

23- تبدیل جوامع اسلامی به دولت ـ  ملت های جدید توسط غرب، موجب شد خود را به چه عنوانی تعریف کنند؟

 

24-در دوره جدید ،ایرانی باید باید خود را با چه عنوانی تعریف کند؟

 

25- چه عاملی در دوره قاجار، ایرانی را به تصور منفی عقب ماندگی و ویژگی هایی از این نوع کشاند؟

 

26- نگاه مثبت و منفی ایرانی ها به خود را دوره جدید چه بود؟

 

27- در وقوع انقلاب اسلامی ،تلاش مردم ایران برای چه بوده است؟

 

28-واکنش ایرانی ها در دو قرن گذشته نسبت به غرب چه بوده است؟

 

29-کدام دیدگاه در دوسده گذشته ، منشأ تحولات عمده در ایران شده است؟

 

30-انقلاب اسلامی بر مبنای کدام تفکر شکل گرفته است؟

 

31-شعار « استقلال» در انقلاب اسلامی به چه مواردی اشاره دارد ؟

 

32-سوال اصلی که برای ایران مطرح است ، چیست؟

 

33-گسترش ارتباطات ،به جوامعی با میراث فرهنگی غنی چه کمکی می کنند؟

 

34-ایران بر چه اساسی گفت وگوی تمدن ها را طرح کرد؟

 

35-ویژگی های دوره اسلامی را ذکر کنید.

 

36-ایرانیان در مقابل دیگران چگونه تعریف می شوند؟

 

نمونه سئوالات دروس 1-6 جامعه شناسی 2 سوم انسانی

سئوالات دروس جامعه شناسی۲

فصل اول :درس اول

 

1- موقعیت های مختلف چه امکاناتی را برای فرد فراهم می کنند؟

 

2- چه عواملی موقعیت ما محسوب می شوند؟مثال بزنید.

 

3- ویژگی های بادوام تر هویت را تعریف کنید.

 

4- در جامعه ای با تبعیض نژادی ویژگی ها برای هویت یابی مهم تلقی می شوند؟

 

5- کدام موقعیت ها، برای فرد اهمیت بیشتری دارند؟ مثال بزنید.

 

6- موقعیت ها چه نقشی در شناخت هویت فرد دارند ؟

 

7- چرا نقش های شغلی برای فرد مهم تلقی می شوند؟

 

8- موقعیت ها چه نقشی در شناخت هویت فرد دارند ؟

 

9- با مثالی موقعیت هایی راکه به جهت تاکید جامعه مهم می شوند، توضیح دهید.

 

10- هویت هر فرد مجموعه ای از چه عواملی است؟

 

11- موقعیت چیست ؟مثال بزنید .

 

12- موقعیت های مهم را تعریف کنید.

 

13- هویـــت را تعریـف کنید

 

14- ویژگی های بادوام تر هویت ما کدام ویژگی ها هستند؟

 

15- چرا راه یافتن به دانشگاه برای دانش آموزان مهم تلقی می شود؟

 

فصل اول :درس دوم

 

1- استفاده از واژه «من» و«ما» نشان دهنده چیست؟

 

2-چرا در هر موقعیتی خود را با دیگران مقایسه می کنیم؟

 

3- در مقایسه با چه کسانی خود را ایرانی یا مسلمان می دانیم؟

 

4- در جریان گفت وگو، چه کسانی بهتر می توانند یکدبگر را قانع کنند؟

 

5- دو نفری که درباره نشانه های دین داری با هم اختلاف نظر دارند، چگونه می توانند.یکدیگر را قانع کنند؟

 

6- کدام موقعیت ها، برای فرد اهمیت بیشتری دارند؟ مثال بزنید.

 

7- تاکید بر تفاوت در چه صورتی به هویت یابی منجر می شود؟مثال بزنید

 

8- آیا در جریان گفت وگو همه افراد موضع برابری دارند؟

 

9- کسانی که در نقشی قرار دارند که در جامعه اعتبار دارد، همه افراد توانایی یکسانی دارند

 

10- رابطه نقش وتایید دیگران را در هویت یابی بنویسید.

 

11- گرفتن تایید دیگران مستلرم چیست؟

 

12- درگفت و گوبر سر تفاوت ها و اهمیت آن ها، همه افراد توانایی و قدرت یکسانی دارند؟

 

13- در گفت و گو چه کسی می تواند هویت مورد نظر خویش را تثبیت کند

 

14- گفت وگو چه اثری در پذیرفتن هویت دارد؟

 

15- گفت وگو در چه صورتی مفید است و به اقناع منجر می شود؟

 

16- مبنای شناخت خود چیست؟

 

17- برای تعریف خود می توان از چه وجوهی استفاده کرد؟

 

18- پی بردن به تفاوت نتیجه ..........است.

 

فصل اول :درس سوم

 

1- برای تعریف خود می توان از چه وجوهی استفاده کرد

 

2- ما بخش عمده ای از شناخت در باره خویش ، دیگران وجهان را ازچه طریقی به دست می آوریم

 

3- اطلاعات ما درباره ایرانیان عهدباستان از چه طریقی حاصل شده است

 

4-شناخت ما درمورد افرادی که در مناطق مختلف ایران زندگی می کنند از چه طریقی حاصل شده است؟

 

5- چه عواملی ما را به طور غیر مستقیم با واقعیت آشنا می کنند؟

 

6- در شناخت غیر مستقیم با واقعیت، کدام عوامل در نوع شناخت ما تاثیر دارند؟

 

7-چگونه روایت ها تصور ما را از آیندگان می سازند؟

 

8- در جریان یک گفت و گو، روایت ها چه نقشی دارند؟

 

9- چه عواملی ما را به طور غیر مستقیم با واقعیت آشنا می کنند؟

 

10-در شناخت غیر مستقیم با واقعیت، کدام عوامل در نوع شناخت ما تاثیر دارند؟

 

11- چگونه روایت ها تصور ما را از آیندگان می سازند؟

 

12- در جریان یک گفت و گو، روایت ها چه نقشی دارند

 

13- رسانه ها چگونه با پدید آوردن شناختی متفاوت از یک پدیده افکار ما را هدایت می کنند؟

 

14- روایت چیست ؟

15- دو نوع طبقه بندی  روایت را بنویسید.

 

16- افراد چگونه یکدیگر را می شناسند ؟

 

18- در شناخت ما از دیگران چه عاملی نقش محوری دارد؟

 

19- ما از طریق روایت چگونه با گذشته گان آیندگان آشنا می شویم؟

 

20- روایت ها از جهت صوری به چه روایت هایی تقسیم می شوند؟

 

22- روایت ها بر مبنای میزان ساختگی یا واقعی بودن آنها چگونه طبقه بندی می شوند؟

 

شاید این جمعه بیاید شاید

 

بسم الله الکافی

آن کسی که بر طرف کننده حاجات است وحاجت را به مقدار متعادل بر طرف می کند.

ای مهدی جان                                     

 دلم برایت تنگ است انگارسالهاست میشناسمت

گمشده ای که هنوز ندیدمش                                

          مردی از جنس برتر

                         مردی ازدنیای برتر

                                        مردی ازجنس نور

الله نور السموات والارض

تو جزیی از خدایی

جزیی از بودن که به خاطر زمینیانی مثل ما دربین ما نیستی

مهدی جان ای موعودچگونه می توانم تورا دریابم

 

درحالیکه ازتوفقط نامی وتباری می شناسم

 پس تو مرا دریاب

 

یاد بگیر نصف تو نیست

سئوالات فصل دوم اقتصاد وپاسخ های مربوط به ان

سئوالات فصل دوم وپاسخ های مربوط به ان

1- آيا محصولات توليد شده مستقيماً به مصرف مردم مي رسند؟ توضيح دهيد.

- بعضی محصولات به طور مستقیم به مصرف مردم می رسند مانند مواد غذایی و لباس اما بعضی محصولات دیگر به شکل غیرمستقیم به مصرف می رسند. مثلاً در کارخانه فولاد، تیرآهن تولید می شود و شرکت های ساختمانی آن را در تولید ساختمان مورد نیاز مردم، مورد استفاده قرار می دهند.

2- هزينه هاي توليد را تعريف كرده و مثال بزنيد؟

- مقدار پولی را که تولید کنندگان باید جهت تولید کالاها و خدمات هزینه کنند، هزینه تولیدمی نامند. قسمتی از این هزینه ها مربوط به خرید مواد اولیه و نیم ساخته و خدمات واسطه یی برای تولید است و قسمتی نیز مربوط به دستمزد نیروی انسانی می شوند.

3- تعاريف سود و زيان يك بنگاه توليدي را بيان كنيد.

- تفاوت درآمد بنگاه و هزینه های تولیدی بنگاه را سود بنگاه می گویند.

اگر درآمد به دست آمده از هزینه های تولید کمتر باشد، بنگاه تولیدی زیان دارد.

4- اقدامات توليد كنندگان براي جلوگيري از ضرر را بيان كنيد.

- از استخدام کارگران یا نیروی انسانی اضافی بایدپرهیز نموده و در مصرف مواد اولیه و کالاها و خدمات واسطه یی صرفه جویی کنند.

5- توليد كنندگاني كه به كسب درآمد و سود در بلند مدت مي انديشند چه اعمالي را بايد انجام دهند؟

- باید کالاها و خدمات شان را به قیمتی پائین تر و با کیفیتی بهتر عرضه کنند

6- نيروي انساني را به چند دسته مي توان تقسيم نمود؟ نام ببريد.؟ نیروی انسانی ساده، نیمه ماهر و ماهر (متخصص)

7- مفهوم سرمايه مالي را بيان كرده و سهم آن را نام ببريد.

به مبالغ و وجوهی که در جریان تولید به کار گرفته می شوند سرمایه مالی می گویند که سهم آن قیمت سرمایه است.

8- نيروي كار يك جامعه شامل چه نيروهايي است و چگونه در توليد جامعه تاثير چشمگيرتري خواهد داشت؟

- شامل نیروی کاریدی (دستی) و فکری آن است و هر قدر این نیروی کار دارای تحصیلات بیش تر و وجدان کاری و مسئولیت پذیری بیش تر باشد، در تولید جامعه مؤثرتر است.

9- به منظور تربيت نيروي انساني كارآمد و با دانش لازم در جامعه چه بايد كرد؟

- باید با برنامه ریزی های آموزشی ریشه بی سوادی را قطع کرده و از طریق آموزش ضمن کار، سطح دانش نیروی کار را افزایش داد.

10- در هر جامعه ، ميزان عرضه نيروي كار به چه عواملي بستگي دارد؟جمعیت کل کشور و جمعیت فعال

11- تقسيم بندي جمعيت فعال را بنويسيد؟

به آن بخش از نیروی کار فعال که دارای شغلی هستند «نیروی کار شاغل» و به بخشی از نیروی کار فعال که در فعالیت اقتصادی شرکت ندارند «نیروی کار غیر شاغل» یا بی کار می گویند. گروه اخیر افرادی را که برای تغییر شغل از فعالیت قبلی خود دست کشیده ولی هنوز به کار جدید نپرداخته را نیز شامل می شود.

12- آيا گروهي در گروه بزرگسال وجود دارند كه جزء جمعيت فعال محسوب نشوند؟ توضيح دهيد.

بله کسانی که به دلایلی در فعالیت های اقتصادی شرکت نکند که از آنها می توان دانش آموزان، دانشجویان و خانم های خانه دار را نام برد.

13- چرا نرخ اشتغال شاخص بسيار مهمي است؟ توضيح دهيد.

زیرا وضعیت استفاده جامعه از نیروی فعال خود را که مهمترین سرمایه آن جامعه است، نشان می دهد.

14- اگر در جامعه اي نرخ بيكاري بالا باشد چه رخ مي دهد؟ توضيح دهيد.

آن جامعه در معرض بحران های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی قرار می گیرد. فقر و بزهکاری افزایش می یابد وزندگی جاری اعضای جامعه مختل می شود.

15- بيكاري پنهان و بيكاري فصلي را تعريف كرده و از هر كدام مثالي بزنيد.

حالتی را که در آن نیروی کار به فعالیت اقتصادی فاقد کارآیی لازم مشغول شود، بی کاری پنهان می گویند. کار کارمندی که به جای 8 ساعت کار مفید در روز فقط 2 ساعت کار مفید انجام می دهد، بی کاری پنهان است.

بی کاری ناشی از تغییر فصول، بی کاری فصلی نامیده می شود. مثلاً به دلیل کاهش فعالیت های ساختمانی عده ای از کارگران در زمستان و به دلیل رکود فعالیت های کشاورزی در زمستان، عده ای از کشاورزان به نوعی بی کاری فصلی دچار می شوند.

16- عوامل مؤثر در بهره وري فردي هستند يا سازماني؟ چه عوامل ديگري در ميزان بهره وري مؤثرند؟

یا فردی هستند یا سازمانی و افزایش سطح سواد و دانش و میزان سلامت و مهارت های فرد نیز در میزان بهره وری مؤثرند

17- نظام سازماني كه بر كارايي و در نتيجه بهره وري فرد اثر مي گذارند چه مواردي مي باشد؟

اصول و قوانین، ساختار تشکیلاتی، سیاست ها و خط مشی ها و روش های انجام کار و دستورالعمل های خاص حاکم بر یک سازمان

18- در يك سازمان پويا به منظور افزايش بهره وري نيروي انساني چه فعاليت هايي در دستور كار مي تواند قرار گيرد؟ بنويسيد.

آموزش شغلی مستمر مدیران و کارکنان، افزایش انگیزش و ایجاد زمینه های مناسب به منظور بروز ابتکار و خلاقیت مدیران و کارکنان، برقراری نظام مناسب ترداخت مبتنی برعملکرد و برقراری نظام تشویق و تنبیه

19- با ارتقاء بهره وري در يك مؤسسه كوچك و يا كل جامعه ، چه تغييراتي در توليد و رفع نيازها مي توان ايجاد كرد؟

 می توان با همان مقدار عوامل تولید قبلی به تولید بیش تری رسید. همچنین با همان مقدار کالای تولید شده قبلی با مصرف بهینه و بهتر به نیازهای بیش تری پاسخ داد.

20- آيا توسعه يافتگي از خارج و به كمك خارجيان به جامعه و كشور اهداء مي گردد؟ توضيح دهيد.

خیر، جامعه در نتیجه تلاش گسترده اعضای خویش به توسعه می رسد و توسعه یافتگی از خارج بدان اهداء نمی گردد.

21- پيش شرط توسعه علوم و فنون در جامعه چيست؟ و چه بايد كرد؟

احترام گذاشتن به دانش پژوهان و تأمین مادی و معنوی آنها در حد متعارف است. برای جذب هر چه بیش تر نیروهای کار آمد به بخش های تولیدی جامعه باید به تشویق مادی و معنوی این نیروها اقدام کرد.

22- چگونه افراد و مردم به عملكرد دستگاههاي اجرايي بي اعتنا نخواهند بود؟

اگر در تصمیم گیری ها مشارکت داشته باشند، انگیزه حرکت در گروه های وسیعی از جامعه تقویت شده و دست یابی به اهداف مشترک به سرعت انجام می شود.

23- چگونه مي توان انباشت سرمايه را در كشور سرعت بخشيده و امكان افزايش ظرفيت هاي توليدي را فراهم كرد؟ توضيح دهيد.

با تغییر الگوی مصرف و کند ساختن آهنگ رشد مصرف کالاها و نیز حذف واردات کالاهای غیر ضروری

نمونه سئوالات مفهومي و فرادانش از كتاب اقتصاد علوم انساني

« نمونه سئوالات بخش اول »

1-   چرا اقتصاد علم انتخاب است؟ توضيح دهيد.

2-  نظر اسلام را در مورد نعمت هاي الهي و فعاليت بشر بنويسيد.

3-   كالاهاي مصرفي و واسطه اي را تعريف كرده و از هر كدام مثالي ذكر كنيد.

4-هزينه فرصت را تعريف نموده و در اين مورد مثالي ذكر كنيد.

5- چرا فعاليت هاي غير قانوني نظير قاچاق جزء فعاليت هاي توليدي يك كشور محاسبه نمي شوند؟

6-  فعاليت كلاسي در منطقه شما چه نوع فعاليت هايي انجام مي گيرد كه در حسابداري ملي محاسبه نمي شوند؟

7-چرا مؤسسات توليدي ، ساليانه هزينه هايي بابت استهلاك را در نظر مي گيرند؟

8- روشهاي محاسبه ارزش كل توليدات را نام برده و بطور مختصر توضيح دهيد.

9- اگر جامعه دچار تورم باشد ، مقدار توليد كل محاسبه شده هر سال رقم بزرگتري را نشان مي دهد : آيا اين به معني افزايش توليد است؟ چگونه در حسابداري ملي اين مشكل را حل مي كنند؟ توضيح دهيد.

10- انگيزه مصرف كنندگان از خريد كالا و انگيزه توليدكنندگان از توليد يك كالا چيست؟

11- مهمترين عوامل مؤثر در تقاضا براي كالا و مهمترين عوامل مؤثر در عرضه كالا را نام ببريد.

12- هنگامي كه قيمت از قيمت تعادل پايين تر باشد چه روي مي دهد؟ توضيح دهيد.

13- هنگامي كه قيمت از قيمت تعادل بالاتر باشد چه اتفاقي مي افتد؟ توضيح دهيد.

14- تفاوت هاي بازارهاي رقابتي و انحصار را در مورد قدرت انتخاب مصرف كننده و قيمت و كيفيت كالا بنويسيد؟

15- اگر توليد كنندگاني كه با هم رقابت مي كنند ، دست از رقابت برداشته و با هم كنار بيايند چه اتفاقي مي افتد؟ بيان كنيد.

 

برای کشف اقیانوس های جدید باید شهامت ترک

ساحل آرام خود را داشته باشیم  ، این جهان 

 

" " وقت طلاست""

 

---

برای انسان های بزرگ بن بستی وجود ندارد چون بر این

 باورند که:

"یا راهی خواهم یافت یا راهی خواهم ساخت

---

 یادت باشد که همواره باید بدانی که چه می خواهی

میلاد کریمه اهل بیت مبارک

حضرت فاطمه معصومه (س) در روز اول ذيقعده سال 173 هجري، در شهر مدينه چشم به جهان گشود. اين بانوي بزرگوار، از همان آغاز، در محيطي پرورش يافت که پدر و مادر و فرزندان، همه به فضايل اخلاقي آراسته بودند. عبادت و زهد، پارسايي و تقوا، راستگويي و بردباري، استقامت در برابر ناملايمات، بخشندگي و پاکدامني و نيز ياد خدا، از صفات برجسته اين خاندان پاک سيرت و نيکو سرشت به شمار مي رفت. پدران اين خاندان، همه برگزيدگان و پيشوايان هدايت، گوهرهاي تابناک امامت و سکان داران کشتي انسانيت بودند.

 

سرچشمه دانش

 حضرت معصومه (س) در خانداني که سرچشمه علم و تقوا و فضايل اخلاقي بود، پرورش يافت. پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوي گرامي به شهادت رسيد، فرزند ارجمند آن امام، يعني حضرت رضا (ع) عهده دار امر تعليم و تربيت خواهران و برادران خود شد و مخارج آنان را نيز بر عهده گرفت. در اثر توجهات زياد آن حضرت، هر يک از فرزندان امام کاظم (ع) به مقامي والا دست يافتند و زبانزد همگان گشتند. ابن صباغ ملکي در اين باره ميگويد: «هر يک از فرزندان ابي الحسن موسي معروف به کاظم، فضيلتي مشهور دارد». بدون ترديد بعد از حضرت رضا (ع) در ميان فرزندان امام کاظم (ع)، حضرت معصومه (س) از نظر علمي و اخلاقي، والامقام ترين آنان است. اين حقيقت از اسامي، لقب ها، تعريف ها و توصيفاتي که ائمه اطهار (ع) از ايشان نموده اند، آشکار است و اين حقيقت روشن مي سازد که ايشان نيز چون حضرت زينب (س) «عالمه غير معلمه» بوده است. 

 

مظهر فضايل

 حضرت فاطمه معصومه (س) مظهر فضايل و مقامات است. روايات معصومان (ع) فضيلت ها و مقامات بلندي را به آن حضرت نسبت مي دهد. امام صادق (ع) در اين باره مي فرمايند: «آگاه باشيد که براي خدا حرمي است و آن مکه است؛ و براي پيامبر خدا حرمي است و آن مدينه است. و براي اميرمؤمنان حرمي است و آن کوفه است. بدانيد که حرم من و فرزندانم بعد از من، قم است. آگاه باشيد که قم، کوفه کوچک ماست، بدانيد بهشت هشت دروازه دارد که سه تاي آن ها به سوي قم است. بانويي از فرزندان من به نام فاطمه، دختر موسي، در آن جا رحلت مي کند که با شفاعت او، همه شيعيان ما وارد بهشت  مي شوند.»

 

مقام علمي حضرت معصومه (س)

 حضرت معصومه (س) از جمله بانوان گرانقدر و والا مقام جهان تشيع است و مقام علمي بلندي دارد. نقل شده که روزي جمعي از شيعيان، به قصد ديدار حضرت موسي بن جعفر (ع) و پرسيدن پرسش هايي از ايشان، به مدينه منوره مشرف شدند. چون امام کاظم (ع) در مسافرت بود، پرسش هاي خود را به حضرت معصومه (س) که در آن هنگام کودکي خردسال بيش نبود، تحويل دادند. فرداي آن روز براي بار ديگر به منزل امام رفتند، ولي هنوز ايشان از سفر برنگشته بود. پس به ناچار، پرسش هاي خود را باز خواستند تا در مسافرت بعدي به خدمت امام برسند، غافل از اين که حضرت معصومه (س) جواب پرسش ها را نگاشته است. وقتي پاسخ ها را ملاحظه کردند، بسيار خوشحال شدند و پس از سپاسگزاري فراوان، شهر مدينه را ترک گفتند. از قضاي روزگار در بين راه با امام موسي بن جعفر (ع) مواجه شده، ماجراي خويش را باز گفتند. وقتي امام پاسخ پرسش ها را مطالعه کردند، سه بار فرمود: پدرش فدايش.

    

فضيلت زيارت

 دعا و زيارت، پر و بال گشودن از گوشه تنهايي، تا اوج با خدا بودن است. دعا و زيارت، جامي است زلال از معنويت ناب درکام عطشناک زندگي؛ و زيارت حرم معصومه (س)، بارقه اميدي در فضاي غبارآلود زمانه، فرياد روح مهجور در هنگامه غفلت و بي خبري، و نسيمي فرحناک و برخاسته از باغستان هاي بهشت است. زيارت مرقد فاطمه معصومه (س)، به انسان اعتماد به نفس مي دهد، و او را از غرق شدن در گرداب نوميدي باز مي دارد و به تلاش بيشتر دعوت مي کند. زيارت مزار با صفاي کريمه اهل بيت (س)، سبب مي شود که زائر حرم، خود را نيازمند پروردگار ببيند، در برابر او خضوع کند، از مرکب غرور و تکبر- که سرچشمه تمامي بدبختي ها و سيه روزي هاست- فرو آيد و حضرت معصومه (س) را واسطه درگاه پروردگار عالميان قرار دهد. بر همين اساس است که براي زيارت آن حضرت، پاداش بسيار بزرگي وعده داده شده و آن، ورود به بهشت است. در اين باره از امام جواد (ع) نقل شده که فرمود: «هر کس عمه ام را در قم زيارت کند، بهشت از آن اوست».

 

برگزيدن شهر قم

پس از آنکه حضرت معصومه (ع) به شهر ساوه رسيد، بيمار شد. چون توان رفتن به خراسان را در خود نديد، تصميم گرفت  به قم برود. يکي از نويسندگان در اين باره که چرا حضرت معصومه (س) شهر قم را برگزيد، مي نويسد: «بي ترديد مي توان گفت که آن بانوي بزرگ، روي ملهم و آينده نگر داشت و با توجه به آينده قم و محوريتي که بعدها براي اين سرزمين پيش  مي آيد - محوريتي که آرامگاه ايشان مرکز آن خواهد بود - بدين ديار روي آورد. اين جريان به خوبي روشن مي کند که آن بانوي الهي، به آينده اسلام و موقعيت اين سرزمين توجه داشته و خود را با شتاب بدين سر زمين رسانده و محوريت و مرکزيت آن را با مدفن خود پايه ريزي کرده است.

 

زيارت حضرت معصومه (س) از منظر روايات

 درباره فضيلت زيارت حضرت معصومه (س) روايات فراواني از پيشوايان معصوم رسيده است. از جمله، هنگامي که يکي از محدثان برجسته قم، به نام «سعد بن سعد» به محضر مقدس امام رضا (س) شرفياب مي شود، امام هشتم خطاب به ايشان مي فرمايد: «اي سعد! از ما در نزد شما قبري است». سعد مي گويد: فدايت شوم! آيا قبر فاطمه دختر موسي بن جعفر (س) را مي فرماييد؟ مي فرمايد: «آري، هر کس او را زيارت کند، در حالي که به حق  او آگاه باشد، بهشت از آن اوست.»

پيشواي جهان تشيع امام جعفر صادق (س) نيز در اين باره مي فرمايد: «هر کس او را زيارت کند، بهشت بر او واجب گردد». و در حديث ديگري آمده است: «زيارت او، هم سنگ بهشت است».

 

زيارت مأثور درباره حضرت معصومه (ع)

يکي از ويژگيهاي حضرت معصومه (س)، ورود زيارتنامه اي از سوي معصومان (س) درباره ايشان است که پس از حضرت فاطمه زهرا (س)، او تنها بانوي بزرگواري است که زيارت مأثور دارد. بانوان برجسته اي چون: آمنه بنت وهب، فاطمه بنت اسد، خديجه بنت خويلد، فاطمه ام البنين، زينب کبري، حکيمه خاتون و نرجس خاتون که هيچ شک و ترديدي در مقام بلند و جايگاه رفيع  آن ها نيست. هيچ کدام زيارت مأثور از سوي معصومان (س) ندارند و اين نشان دهنده مقام والاي اين بانوي گرانقدر اسلام است. باشد که شیعیان و پيروان اهل بيت عصمت و طهارت (س) به ويژه بانوان، اين مقام بزرگ و عالي را پاس بدارند و همواره الگو و مظهر عفاف و تقوا و حيا باشند. تنها در اين صورت است که روح باعظمت اين بانوي بزرگ از همه ما خشنود خواهد شد.

 

امام رضا (ع) و لقب «معصومه»

 حضرت فاطمه معصومه (س) بانويي بهشتي، غرق در عبادت و نيايش، پيراسته از زشتي ها و شبنم معطر آفرينش است. شايد يکي از دلايل «معصومه» ناميدن اين بانو، آن باشد که عصمت مادرش حضرت زهرا (س) در او تجلي يافته است. بر اساس پاره اي از روايات، اين لقب از سوي امام رضا (ع) به اين بانوي والامقام اسلام وارد شده است؛ چنان که فقيه بلند انديش و سپيد سيرت شيعه، علامه مجلسي (ع) در اينباره ميگويد: امام رضا (ع) در جايي فرمود: «هرکس معصومه را در قم زيارت کند، مانند کسي است که مرا زيارت کرده است».

 

کريمه اهل بيت

 حضرت معصومه (س) در زبان دانشمندان و فقيهان گران قدر شيعه، به لقب «کريمه اهل بيت» ياد مي شود. از ميان بانوان اهل بيت، اين نام زيبا تنها به آن حضرت اختصاص يافته است. بر اساس روياي صادق و صحيح نسب شناس گرانقدر، مرحوم آيت الله مرعشي نجفي، اين لقب از طرف امام صادق (ع) بر حضرت معصومه (س) اطلاق شده است. در اين رؤيا، امام صادق (ع) به آيت الله نجفي که با دعا و راز و نياز، تلاش پيگيري را براي يافتن قبر مطهر حضرت زهرا (س) آغاز کرده خطاب فرمود: برتو باد به کريمه اهل بيت.

 

القاب حضرت معصومه (س)

 به طور کلي، سه زيارت نامه براي حضرت معصومه (س) ذکر شده که يکي از آن ها مشهور و دو تاي ديگر غير مشهور است. اسامي و لقب هايي که براي حضرت معصومه (س) در دو زيارت نامه غير مشهور ذکر شده؛ به قرار ذيل است: طاهره (پاکيزه)،  حميده (ستوده)؛ بِرّه (نيکوکار)؛ رشيده (حد يافته)؛ تقّيه (پرهيزگار)؛ رضّيه (خشنود از خدا)؛ مرضيّه (مورد رضايت خدا)؛ سيده صديقه (بانوي بسيار راستگو)؛ سيده رضيّه مرضّيه (بانوي خشنود خدا و مورد رضاي او)؛ سيدةُ نساء العالمين (سرور زنان عالم). هم چنين محدثّه و عابده از صفات و القابي است که براي حضرت معصومه (س) عنوان شده است.

 

شفاعت حضرت معصومه (س)

 بالاترين جايگاه شفاعت، از آن رسول گرامي اسلام است که در قرآن کريم، از آن به «مقام محمود» تعبير شده است. همين طور دو تن از بانوان خاندان رسول مکرم اسلام، شفاعت گسترده اي دارند که بسيار وسيع و جهان شمول است و مي تواند همه اهالي محشر را فرا گيرد. اين دو بانوي عالي قدر، صديقه اطهر، حضرت فاطمه زهرا (س) و شفيعه روز جزا، حضرت فاطمه معصومه (س) هستند. در مورد شفاعت گسترده حضرت زهرا (س) همين بس که شفاعت، مهريه آن حضرت است و به هنگام ازدواج، پيک وحي طاقه ابريشمي از سوي پروردگار آورد که در آن، جمله «خداوند مهريه فاطمه زهرا را، شفاعت گنهکاران از امت محمد (ص) قرار داد»، اين حديث از طريق اهل سنت نيز نقل شده  است. پس از فاطمه زهرا (س) از جهت گستردگي شفاعت، هيج بانويي به شفيعه محشر، حضرت معصومه (س) نمي رسد. بر همين اساس است که حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمودند: «با شفاعت او، همه شيعيان ما وارد بهشت مي شوند».

 

سرّ قداست قم

در احاديث فراواني به قداست قم اشاره شده است. از جمله امام صادق (ع) قم را حرم اهل بيت (ع) معرفي و خاک آن را، پاک و پاکيزه تعبير کرده است. همچنين ايشان در ضمن حديث مشهوري که درباره قداست قم به گروهي از اهالي ري بيان کردند، فرمودند: «بانويي از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسي، در آن جا رحلت مي کند که با شفاعت، او همه شيعيان ما وارد بهشت مي شوند». او مي گويد: من اين حديث را هنگامي از امام صادق (ع) شنيدم که حضرت موسي بن جعفر(ع) هنوز ديده به جهان نگشوده بود. اين حديث والا، از رمز شرافت و قداست قم پرده برمي دارد و روشن مي سازد که اين همه فضيلت و شرافت اين شهر که در روايات آمده، از ريحانه پيامبر، کريمه اهل بيت (س)، مهين بانوي اسلام، حضرت معصومه (س) سرچشمه مي گيرد که در اين سرزمين ديده از جهان فرو مي بندد و گرد و خاک اين سرزمين را، توتياي ديدگان حور و ملايک مي کند.  

 

محبت و مباهات حضرت معصومه (س) به امام هشتم

 مدت 25 سال تمام، حضرت رضا (ع) تنها فرزند نجمه خاتون بود. پس از يک ربع قرن انتظار، سرانجام ستاره اي تابان از دامان نجمه درخشيد که هم سنگ امام هشتم (ع) بود و امام (ع) توانست والاترين عواطف انباشته شده و در سوداي دلش را بر او نثار کند. بين حضرت معصومه و برادرش امام رضا (ع) عواطف سرشار و محبت شگفت انگيزي بود که قلم از ترسيم آن عاجز است. در يکي از معجزات امام کاظم (ع) که حضرت معصومه (ع) نيز نقشي دارد، هنگامي که نصراني مي پرسد: شما که هستيد؟ مي فرمايد: «من معصومه، خواهر امام رضا (ع) هستم». اين تعبير، از محبت سرشار آن حضرت به برادر بزرگوارش امام رضا (ع) و نيز از مباهات ايشان به اين خواهر- برادري سرچشمه مي گيرد.

  

سرآمد بانوان

 فاطمه معصومه (س) از جهت شخصيت فردي و کمالات روحي، در بين فرزندان موسي بن جعفر (ع) بعد از برادرش، علي بن موسي الرضا (ع) در والاترين رتبه جاي دارد. اين درحالي است که بنا بر مستندات رجالي، فرزندان دختر امام کاظم (ع) دست کم هجده تن بوده اند و فاطمه در بين اين همه بانوي گران قدر، سرآمد بوده است. حاج شيخ عباس قمي آنگاه که از دختران موسي بن جعفر (ع) سخن مي گويد، درباره فاطمه معصومه (س) مي نويسد: «بر حسب آنچه به ما رسيده، افضل آن ها، سيده جليله معظمه، فاطمه بنت امام موسي (ع) معروف به حضرت معصومه است.

   

فضيلت بي نظير 

 شيخ محمد تقي تُستري، در قاموس الرجال، حضرت معصومه (س) را به عنوان بانوي اسوه معرفي کرد و فضيلت وي را در ميان دختران و پسران حضرت موسي بن جعفر (ع)، غير از امام رضا (ع) بي نظير دانسته است. ايشان در اين زمينه چنين مي نويسند:  «در ميان فرزندان امام کاظم (ع) با آن همه کثرتشان، بعد از امام رضا (ع) کسي هم شأن حضرت معصومه (س) نيست».  بي گمان اين گونه اظهار نظرها و نگرش به شخصيت فاطمه دختر موسي بن جعفر (ع) بر برداشت هايي استوار است که از متن و روايات وارده از ائمه اطهار (ع) به دست آمده است. اين روايت ها، مقام هايي را براي فاطمه معصومه (س) برشمرده اند؛ مقامي که نظير آن، براي ديگر برادران و خواهران وي ذکر نکرده اند و به اين ترتيب، نام فاطمه معصومه (س) درشمار زنان برتر جهان قرار گرفته است.

  

بوي وصال

 بي شک اهل بيت پيامبر (ص) چهره هاي پرفروغي به جهانيان عرضه کرده اند و نامشان مانند ستارگان درخشان در آسمان فضايل مي درخشد. درخشان ترين ستاره در ميان بانوان هفتمين منظومه ولايت، فاطمه فرزند پاکيزه موسي بن جعفر (ع) است؛ بانويي که سالهاست تشنگان معرفت از حريمش، زلال ايمان مي نوشند و عارفان با گذر بر زندگي فرزانه اش و درک لحظه هاي آسماني شدنش، درهاي عروج را به روي خود مي گشايند و بوي وصال را در گستره زمين منتشر مي سازند.

 

به جـــان پاک تو ای دختر امام، ســلام          به هر زمان و مـکان و به هر مقام، سـلام

تويـی که شــاه خراسان بود بــرادر تــو          بـــر آن مقام رفيــع و بـر اين مقام، ســلام

به هر عدد که تکلم شـود به ليل و نهار          هــــزار بـار فـــزون تـر ز هـر کـلام، ســلام

صبح تا شب و از شام، تا طليعه صبــح          بر آستـانه قــدسـت علی الـدوام، ســلام

در آســـمان ولايــت، مــه تمــامی تـــو           ز پای تا به ســرت ای مـــه تـمـام، ســلام

به پيشگــاه تو ای خواهـــر شه کـَـونين          ز فـرد فـرد خليـق، به صبح و شام ســلام

منم که هر سر مويم به هر زمان گويـد          به جـان پــاک تـو ای دخــتـر امـام، ســلام

 

غروب غمگين

حضرت فاطمه (س) پس از  ورود به شهر قم، تنها هفده روز در قيد حيات بود و سپس دعوت حق را لبيک گفت و به سوي بهشت برين پرواز کرد. اين حادثه در سال 201 هجري رخ داد. سلام بر اين بانوي بزرگوار اسلام از روز طلوع تا لحظه غروب. درود بر روح تابناک معصومه (س) که اينک آفتاب حرم باصفايش، زمين قم را نوراني کرده است. سلام بر سالار زنان جهان و فرزند پيام آوران مهر و مهتران جوانان بهشتي. اي فاطمه! در روز قيامت، شفيع ما باش که تو در نزد خدا، جايگاهي ويژه براي شفاعت داري.

---

روانشناسی رنگ ها

روانشناسی رنگ ها

در ابتدای هر دوستی و اشنایی افراد از یکدیگر میپرسند که چه رنگی دوست دارید؟ این نشان میدهد که رنگ, نقش فوق العاده مهمی در زندگی ادم ها دارد, حال انکه بسیاری از ان غافلند و خبر ندارند که رنگها حرف میزنند و شخصیت درونی ادم ها را لو میدهند. هرکاره ای که باشیم و هر منش و خلق و خویی که داشته باشیم, رنگ ها بیان میکنند. دانستن اینکه رنگها چه میگویند کار مشکلی نیست, فقط کافی است که ان ها را بشناسیم و از تاثیر ان ها بر خلق و خویمان اگاه باشیم.

رنگ های گرم, محرک سیستم عصبی بوده و احساسات را تشدید میکنند. اما در میان ان ها قرمز از همه پر هیجان تر است.

روانشناسی رنگ ها

قرمز: افرادی که قرمز می پوشند عاشق زندگی هستند و روحیه ای مبارزه طلب دارند. نترس, شلوغ و پر تکاپو و عاشق جمع های شلوغ اند. چنان پر هیاهو هستند که گویی انرژی شان هیچ گاه تمام نمیشود. البته در مواردی نیز بسیار خطرناک هستند. بهتر است افرادی که روحیه جنگ طلبی دارند هرگز قرمز نپوشند زیرا روحیه خشن ان ها را دو چندان میکند.

سـبز :

آدم های که به رنـگ سبز علاقه دارند بسيار مهربان هستند و روحيه معنوی و بسيار والايی دارند. بسيار سر زنده اند و پـشتکار عجيبی در زندگی دارند.سـنگ صبورتان را مي توانيد از ميان سـبز ها انتخاب کنيد.

زرد:

افرادی که زرد مي پوشند ،بسيار مثبت انديـش بوده و عاشق خلق کردن هستن زندگی برای آن ها مفهوم يکسانی ندارد. هميشه در پی تغيير و تحول اند و يک جا آرام و قرار ندارند. به عنوان يکی از با معرفت ترين آدم ها مي توانيد روی آن ها حساب کنيد.

ابی:

ابی دوست ها ،مروّج صلح و ارامش هستند و آدم های صادق، پر احساس، و دوست داشتنی و بسيار درون گرا هستند چنان که بر خلاف قرمزها ترجيح می دهند  هميشه تک و تنها باشند. مهم ترين خصوصيات آبی ها اين است که مي توانند دوستان مورد اعتمادی برای شما باشند.

نـارنجی:

 افراد بلند پروازی هستن که آرزوهای بزرگ در سر می پرورانند هميشه نارنجی می پوشند. نارنجی پسندها بسيار سرزنده اند و برای کسب ازادی و قدرت حاضرند خطر را به جان بخرند.

صـــورتی:

 ادم های صورتی بسيار عاشق پيشه هستن و توجه خاصی به مسائل عاطفی دارند. افرادی که به رنگ صورتی علاقه دارند،شفاف و راست گو هستند و بسيار سلطه طلب به طوری که می خواهند همه چيز را به دست بگيرند. در عين حال ادم های  رئوف و قابـل اعتمادی هستند.

بنفـش:

رنگ متعلق به هنرمندان و عارفان است. ان هایی که بنفش را مي پسندند بسيار آرام, کمال جو و صلح طلب هستند. چنان صميمی و با احساس اند که هر  گونه بدی ،روحشان را ازار می دهد. برای داشتن دوستی ديرينه با بنفش ها بايد مهربان و ملايم بود.

سـياه :

 با این جماعت که اصلآ نمی توان ارتباط بر قرار کرد. نیستی و نا امیدی در ان ها موج میزند. علاقه مندان به رنگ سیاه دو نوع اند, یا بسیار مغرور و از خود راضی یا افتاده و غمگین هستند. در منش ان ها برای حل مسائل هیچ راه گشایی وجود ندارد و همه چیز تیره و تار است.